【西藏佛教四大教派】

藏傳佛教四大教派泛指西元8世紀連師入藏後所形成的寧瑪派（紅教）、公元11世紀中葉發展起來的薩迦派（花教）、創建於11世紀

的噶舉派（白教）以及創建於11-15世紀的格魯派（黃教）。

【寧瑪派】

以傳承弘揚密法為主，稱為舊譯派，故名寧瑪巴。一說該派僧人均著紅色衣冠，俗稱紅教。緣起於西元八世紀，蓮師進西藏弘法，傳

入印度密法，並吸收西藏當地原始宗教（苯教）內容而形成的最早教派。由於寧瑪派在早期採取秘密單傳，所以沒有寺院僧侶組織和

構成教派的系統教義。到了十一世紀後才開始有了寺廟，並逐步整理寧瑪派經典，也才正式形成為一個教派，尊奉蓮花生大士為祖師。

一般認為寧瑪巴有六大廟體系：噶陀、白玉、卓千、雪謙、敏珠林、多傑扎，近代著名的尚有：龍欽寧體法藏、敦珠新伏藏二大系。

【薩迦派】

薩迦派主寺為薩迦寺，建立在西藏薩迦地方，因地而得名。薩迦派的寺廟圍牆塗有象徵文殊、觀音、金剛手菩薩的紅、白、黑三色花

條，俗稱花教。

薩迦派始於十一世紀，創始人是西藏昆氏家族的後代昆•貢覺傑布。他幼時隨父學舊密法，之後拜卓彌•釋迦益西為師，學習新譯密

法，創立了自己的一套教法，於1073年在仲曲河谷薩迦之地建寺，開始形成薩迦派。昆•貢覺傑布從一開始就決定，法位以家族相傳形

式向下延續。政教兩權都集中於一家族中。

該派中著名的薩迦五祖。其中薩迦第四祖薩班•貢嘎堅增和第五祖八思巴•洛追堅參於1247年應元太祖窩闊台的二子闊端的邀請前往涼

州。薩班到了涼州與闊端相會，經過協商，議妥了衛藏歸順元朝的條件，由薩班向西藏寫了著名的《致西藏僧俗的書信》。薩班於

1251年死於涼州，其侄八思巴繼承了他的地位。1253年，忽必烈召見八思巴，並受密教灌頂。1260年，元世祖忽必烈即位，封八思巴為「國師」。

【噶舉派】

噶舉意為教諭或教傳，師徒相承，口語相傳，耳聽心會，注重實修。相傳該派遠祖馬爾巴、密勒日巴等人修法時，穿白色僧衣，俗

稱「白教」。噶舉派是公元十一世紀中形成的教派，它的支系眾多複雜，從一開始就有兩大傳承系統，一為香巴噶舉，一為達布噶舉，

香巴噶舉一度示微，達布噶舉一直延傳至今。

達布噶舉的創始人為塔布拉吉•索朗仁欽，他生於西藏隆子縣涅區，是宋代著名的佛學家。幼年學醫，二十六歲出家，專攻顯密佛教

，修行亦有所得；後來拜馬爾巴之徒米拉熱巴為師，學完密法，居達拉崗波寺，廣收弟子，逐漸形成達布噶舉派。他的最著名的四弟

子在前後藏建寺收徒，形成四大支系，即：噶瑪噶舉、蔡巴噶舉、拔戎噶舉、帕竹噶舉。

【格魯派】

格魯派其前身為噶當派。噶當，意為佛的教誨或教誡，即用佛語來教導人們接受佛教真理。噶當派創始人是仲敦巴。1045年，仲敦巴從

阿里迎來高僧阿底峽，並拜他為師。阿底峽圓寂後，仲敦巴於1056年倡建熱振寺，以該寺為基礎逐漸形成噶當派。該派的特點是強調戒

律，教法以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎。到了十五世紀，宗喀巴大師以該派教義為基礎，創立了格魯派。眾所周知的達賴喇嘛與班禪

喇嘛即為格魯派。